หน้าที่ 168 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 6 / 713

Points to Consider It may be observed that the difference in previous scholarly interpretations of the term dhammakāya in this passage mainly pertains to the inter-relatedness of two distinctive meani

This text delves into scholarly interpretations of the term 'dhammakāya', emphasizing the need for a nuanced understanding of 'dhamma' as both a realized reality and a verbal expression. It identifies

VII. Reference 4: Dhammakāya and Previous Buddha Another Pāli passage that shows the relation of dhammakāya with the Buddha is found in the Atthasandassakathera-apadāna. But here the narrative relates

บทความนี้วิเคราะห์ความสัมพันธ์ของคำว่า Dhammakāya กับพระพุทธเจ้าในพระอัฏฐสังคษา โดยมีการเล่าถึงชีวิตของพระอรหันต์ Atthasandassaka ที่มีความคิดถึงพระพุทธเจ้า Padumuttara และการยกย่องพระพุทธเจ้าในบทกวีส

In this paper I explore the connections between An Shigao and the introduction of the Indian Buddhist meditation technique of mindfulness breathing meditation, or ānāpānasmṛti, into Eastern Han China.

This paper examines An Shigao's role in introducing the Indian mindfulness breathing meditation technique, ānāpānasmṛti, into Eastern Han China. The phrase「息中具有四大。 而心在中」suggests that the mind should f

2017 10 09 13 57 07 467 51-12 2947 250 513 00 51 29 47 7 4 36 541 586 013 514 五 11 44 2 61 32 05 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91

This text provides a vast collection of numerical data and identifiers organized in sequences. Each number represents specific data points which can be utilized for analysis and statistical evaluation

4.7 / รักให้ซึ้ง...ต้องถึงปรโลก 168 เมื่อเราศึกษาคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าแล้ว เราจะทราบทีเดียวว่า...บุญที่เราทำนี้ สามารถอุทิศส่งไปยังบุคคลผู้ล่วงลับได้ ยังความสุขให้เกิดขึ้นกับเขาหล่านั้น...ใ

เมื่อศึกษาคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เราควรตระหนักถึงความสำคัญของการอุทิศบุญให้กับผู้ล่วงลับ ซึ่งสามารถนำความสุขมาสู่พวกเขาในปรโลก เราต้องสำรวจตัวเองว่ามีการอุทิศบุญให้พ่อแม่หรือสมาชิกครอบครัวที่จากไ

หลักฐานทางภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับประชาชน บทที่ 3 เอเชียอาคเนย์ 117 ดร.กิจชัย เอื้อเกษม : 121 “สมาชิกวานในคัมภีร์อัญธรรม” (Meditation in Tham Scripts Manuscripts) 1. สิ่งที่ค้นพบจากคัมภีร์ในประเ

บทที่ 3 ของวิจัยนี้เสนอการศึกษาคำสอนในคัมภีร์อัญธรรมที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติสมาธิวาวนา โดยแบ่งเป็นหลายส่วนที่สำคัญ ตั้งแต่การค้นพบในคัมภีร์มูลกัมมธาตุ การเปรียบเทียบกับหลักการวิชาชาญธรรมกายไปจนถึงกา

หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ สารบัญตาราง ตารางที่ 1 ตัวอย่างการเทียบปี พ.ศ. หรือพุทธศตวรรษ 36 จาก ค.ศ. หรือคริสต์ศตวรรษ ตารางที่ 2 เปรียบเทียบเนื้อหาคัมภีร์ธรรมศรีสูตร 168 ภาษาสันส

หนังสือเล่มนี้ได้รวบรวมหลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ พร้อมการเทียบเคียงเนื้อหาในด้านต่างๆ เช่น การเปรียบเทียบปี พ.ศ. และพุทธศตวรรษ กับ ค.ศ. นอกจากนี้ยังมีการเปรียบเทียบภาษาสันสกฤตและภาษายโตนในคัมภ

หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ ตารางที่ 2 เปรียบเทียบเนื้อหาคัมภีร์ธรรมสังเคราะห์สูตรจากคัมภีร์ธรรม -------------------------------------------------------------------------------- โ

บทความนี้นำเสนอการเปรียบเทียบเนื้อหาของคัมภีร์ธรรมสังเคราะห์สูตรจากเทอร์ฟานและคัมภีร์โบราณภาษาตาโภธาน โดยเน้นไปที่โครงสร้างและความหมายของคัมภีร์ทั้งสอง ฉบับวิจัยนี้มีเป้าหมายในการสำรวจและเชื่อมโยงความ

หลักฐานธรรมชาตในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ นิพพานเขามีธรรมชนทั้ง 5 ซึ่งชน 5 ของเขาเรียกว่าธรรมขันธ์ ที่เรียกว่า ธรรมธาตุ กายก็เรียกว่าธรรมาณ ไม่เรียก วรุปกาย เหมือนกายมนุษย์ทั้งหลาย (รธ. 796) กา

เนื้อหานี้กล่าวถึงหลักการของธรรมกายที่แยกจากรูปกาย และสำรวจความสัมพันธ์ระหว่างธรรมขันธ์กับพระไตรปิฎก โดยยกตัวอย่างจากพระบาลีในอัตสันสาทสกเณรอทซึ่งระบุถึงพระปทุมตรีสัมมาสัมพุทธเจ้า ว่าทรงมีธรรมนโยบายคื

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับรวบงานวิจัยโดยยอด คำว่า อตฺถิ ใบคำว่า อาสาธารญาณญเต แปลว่า มัชฌิม รำราญ ส่วนสิ่งที่เป็นอุปกรณ์ คำแสัญไส ใยการณ์ของพระอัครราชครูพระอาจารย์ชาวพม่า นักบวกว่าเป็น อา

งานวิจัยนี้นำเสนอหลักฐานธรรมในคัมภีร์พุทธโบราณ โดยเน้นการวิเคราะห์ความหมายและการใช้ภาษาในเอกสารต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง รวมถึงการอ่านและแปลวัตถุที่มีความสำคัญทางวิชาการ โดยอ้างอิงถึงคำศัพท์ที่สะกดผิดและถูก

(Vin.1.1; Sn.103) โปรดอภิปรายรายละเอียดย่อนรายงานวิจัยฉบับสมบูรณ์ “ร่องรอยธรรมภายในคัมภีร์ตรารักษา” โดยสุปาริณี พิษณุพงศ์ พระมงคลเทพมุนี(สด จนทะสโร) (2555) รวมพระธรรมเทคนิค คณะศิษยานุศิษย์หลวงพ่อวัดปา

การวิเคราะห์นี้อยู่บนพื้นฐานของรายงานวิจัยฉบับสมบูรณ์ 'ร่องรอยธรรมภายในคัมภีร์ตรารักษา' โดยสุปาริณี พิษณุพงศ์ ซึ่งนำเสนอการศึกษาและความเข้าใจในหลักธรรมคำสอนจากคัมภีร์ดังกล่าว และบทสำคัญต่างๆ ในฐานะที่

24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90

This document delves into a comprehensive numerical sequence from 1 to 2023, analyzing the patterns, properties, and significance of various numbers within this range. Such explorations enhance our un

167. AVOID WASTAGE When managing a construction project pay attention to expenses and leakage. Don't let things slip through the cracks. Every bit of money we have comes from donations. People have wo

การจัดการโครงการก่อสร้างต้องใส่ใจต่อค่าใช้จ่ายและการรั่วไหลของเงิน ซึ่งแต่ละบาทที่ได้มาจากการบริจาคนั้นมาจากความพยายามของผู้ให้ การใช้จ่ายอย่างรอบคอบสอดคล้องกับความหวังของผู้บริจาค นอกจากนี้ยังควรดูแล

132, 133, 134, 135, 136, 137, 138, 139, 140, 141, 142, 143, 144, 145, 146, 147, 148, 149, 150, 151, 152, 153, 154, 155, 156, 157, 158, 159, 160, 161, 162, 163, 164, 165, 166, 167, 168, 169, 170, 171,

10. ถ้าวันปวารณา พึงว่า ปวารณาคุณ 11. นี้กัญ 4 รูป ถิกัญ 5 รูปว่า ปญฺญ. ภิญฺญ 6 รูปว่า ฉ ภิกฺขุ 7 รูป ว่า สตฺต วิภิญฺญ ๘ รูปว่า อุตฺต ภิกฺขุ ภิญฺญ ๙ รูปว่า นว ภิกฺขุ 10 รูปว่า ทส ภิกฺขุ ภิญฺญ 20 รูปว่

เนื้อหาเกี่ยวกับการปวารณาในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการจัดเรียงจำนวนภิญญาที่ประชุมในโรงอุโบสถและวิธีการอรรถาธิบายวันปวารณาที่สำคัญ พร้อมตัวอย่างประเภทภิกฺขุและการเปลี่ยนแปลงตามจำนวนภิญญาที่เข้าร่วม.

11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50

The provided text outlines a sequential numbering system, illustrating how numbers are organized and their importance in various contexts. This system serves as a foundation for understanding more com

168。

คาถาธรรมภายคือคำประพันธ์บาลี พรานนาเปรียบพระพุทธเจ้าและพระพุทธคุณ ต่าง ๆ ประดัถดังว่านั้นแห่งธรรมของพระพุทธเจ้า การพรานนา ถึงพระพุทธคุณ ๓๐ ประการโดยเทียบบุคคลต่าง ๆ ในพระภฤตย์ ๒๖ ประการ และผดคร่ง ๔ ปร

คาถาธรรมภายเป็นบทประพันธ์ที่มีความสำคัญในศาสนาพุทธ โดยนำเสนอการเปรียบเทียบพระพุทธเจ้าและพระพุทธคุณ รวมถึงบทบาทของธรรมะที่นำเสนอผ่านข้อความบาลี เพื่อเน้นความสำคัญของการพัฒนาจิตใจและการเข้าถึงนิพพานผ่าน

มูลนิธิธรรมกาย โดย พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) ร่วมสังสรรค์ผู้ประสบภัยน้ำท่วมในจังหวัดนครสวรรค์ ด้วยการสนับสนุนเงินบริจาค จำนวน 5,000 ชุด วันที่ 19 สิงหาคม 2554 เวลา 13.00 น. อ.นครสวรรค์ www.

ในปี 2554 มูลนิธิธรรมกายได้ดำเนินโครงการช่วยเหลือผู้ประสบภัยน้ำท่วมซึ่งเกิดขึ้นในระยะเวลาที่มีน้ำท่วมครั้งใหญ่ที่สุดในรอบ 50 ปี มีการมอบถุงยังชีพให้กับผู้ประสบภัยใน 12 จังหวัด รวมจำนวนกว่า 25,000 ครัว

1.4. กลอนแห่งเรือนยอดอย่างใดอย่างหนึ่งทั้งหมดนั้นเปล่งออก น้อมไปสู่ยอด ประมาณเข้า ยอดแห่งเรือนยอดนั้น บัญติตกล่าวว่า เลิกว่ากลอนเหล่านั้น แม่นั่นได้ ใครสมธรรมเหล่าใด เหล่านั้น ทั้งหมดนั้น มีความไม่ประ

บทความนี้พูดถึงแนวคิดเกี่ยวกับความไม่ประมาณในธรรมะของศาสนาพุทธ โดยเปรียบเปรยถึงแสงสว่างของดาวที่ไม่สามารถถึงพระจันทร์ได้ และความสำคัญของการรักษาความไม่ประมาณไว้เหมือนทรัพย์อันประเสริฐ นอกจากนี้ยังพูดถ